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目耕缘讲读堂沙龙第32期小记(哲学部供稿)

2017-06-30 15:43:07  来源: 浏览数:

 

目耕缘讲读堂沙龙第32期小记
 
 

如果说阅读是一种运动,那么这种运动首先是自我的健身运动。为成为一名合格的运动员,也为了能更好地成为一名称职的陪练员,目耕缘第32期精读沙龙在探讨了阅读的本质之后,继续踏上阅读“阅读”之旅,探寻有关阅读的主客体问题,即追问我们读的是什么,阅读人具有哪些特质?本次沙龙继续由哲学部承办,有十余人参加了在南园社区举办的现场交流,另有四人书面分享了他们的阅读收获。

在言及阅读客体时,夏威认为,随着社会技术的发展,电子化阅读是一种趋势,亦是阅读的一种新发展。顾东升、侍昌逵等指出,历史地看,阅读对象和阅读环境的变迁具有必然性,事实上,阅读媒介的变化并不意味着阅读质量一定退化,关键是阅读者为何而读,如何去读。高文动从阅读过程中“文章摘句老雕虫”现象出发,分析了很多文献中“引用”自身的合法性。在他看来,语言的意义及所指不能脱离开其具体语境,脱离语境的语言,其“能指”就变得漂浮不定。而语境的作用就在于其能做加法,亦能做减法。所谓加法就是《阅读学新论》中所讲的解释功能,即综合语境给出其可能的解释;而减法就是过滤功能,即去除与语境不合的理解。成守勇则指出当前西方有所谓“语境唯一确定原则”即语言的意义只有在语境中才能理解,这促使我们进一步去思考语言言说的边界在哪?解释的限度在哪?我们是否还能合理“引用”等问题。

就阅读主体而言,廖明慧分析了读者的类型,读者的分类在她看来,事实上是读者所能达到的不同境界。沈超指出阅读创造过程中的文体差异事实缘于阅读主体根据自身阅读经验所产生的面对不同文体时的阅读期待。从某种意义上可以说,阅读差异就是阅读主体的差异,就表现在对同一文本领会意境不同,这种不同最终植根于阅读主体自身。袁鑫分享了他对阅读与个人智力发展的关联性的看法。智力当然有其先天属性,但通过阅读是可以不断培植与提升个人智力的。就主体阅读动力与阅读环境之关系,交流者们亦是各抒己见,讨论热烈,大家基本达成共识,阅读动力最终仍取决于主体自身的心志、信念。今天的阅读环境与过去相比,无疑优越得多,更应时时反省自己如何提升阅读动力。程桂练有见于当下人的喧嚣与燥动而提出“以慢阅读抵抗快生活”,力图以无功利的阅读来改变人的生活方式,从而使人多一份淡泊从容。

最后,王超慧、夏梦婕,陆彬彬、咸峰等书友还交流了自己喜欢阅读的书目。就阅读而言,每个人总会从自发的摸索逐渐走向自觉的整理、领会,而《阅读学新论》则可以使我们缩减自发探求过程、提升个人阅读效能、明确阅读群体前行的方向。

(哲学部供稿)

 
 

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