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【成长见证】洞察“盛世”背后的危机——第四十四期目耕缘精读沙龙回眸(

2018-07-26 17:55:10  来源: 浏览数:

 洞察“盛世”背后的危机

 

 ——第四十四期目耕缘精读沙龙回眸

 



 

 热散由心静,读书消烦忧。721日上午,由目耕缘读书会资讯部承办的第四十四期精读沙龙在淮阴艺术馆如期举行,20多名书友冒着酷暑前来参加,现场发言精彩、讨论热烈,从多个角度对《饥饿的盛世》作出深入解读。

 赵孝明以汤因比的《历史研究》为引子,追根溯源,带领大家回望十八世纪世界文明中光彩夺目的“帝国时代”,以丰富的史料描绘了“乾隆盛世”,为书友们提供了较多延伸阅读的书目。

 张新明认为盛世的“饥饿”主要体现在低水平的生存权、自由独立思想被浇灭、小农经济的自大心态,特别是乾隆一朝文字狱的登峰造极,使士人的思想遭到空前钳制。如何用历史智慧指引当下前进的航向,是更值得深思的问题。

 侍昌逵认为乾隆是一个有魅力的人,是能人但不开明。庆幸生在如今逐渐强盛时代,世界大势、浩浩荡荡,顺之者昌、逆之者亡。

 李大庆认为“盛世”与“饥饿”是一对矛盾,前者主要体现在政治稳定、人口猛增、版图扩张,而饥饿是精神上的饥饿。乾隆本身没有错,但对中华民族来说,错失了第一次工业革命带来的发展机遇。

 张苏红谈到对历史一直怀着好奇而敬畏的心态,她认为这本书写法诙谐有趣,还原了一个真实的乾隆。盛世的饥饿体现在精神上,是隐性的,对当时的时代看上去影响不大,但从长远来看影响深刻。我们要站在历史巨人的肩膀上,览古才能知今。

 

 王树文结合当前现实,对“什么是盛世”谈了个人看法。“盛世”是住大房子吗?是手中的权力吗?我们不能活在电视剧里,要对当下的现实有所思考。

 王康认为,盛世是皇帝的盛世,“国”是皇帝“家”,是皇帝一个人的盛世;饥饿是百姓的饥饿,不仅是肉体上的饥饿,更重要的是专制制度阉割了人的精神。纵观中国历史,盛世君主往往是英明与昏聩于一身,他们既是辉煌成绩的创造者,也是王朝衰落的罪魁祸首。概括为一个词:因人兴废。

 吴士勇认为从编纂学的角度来看,《饥饿的盛世》这本书观点并不新颖。对于什么是“盛世”,古人是认识不到的,不能苛求古人,但我们不得不从当代的角度研究,否则社会就不会进步。乾隆本人作为一代伟大帝王便是时代造就的特殊产物。

 杨静谈了“皇权之下缺钙的士人风骨”,认为明代儒学滋养了两百多年,终于在崖山之后又站起来了一批士人,却被清廷以“剃发留辫”、“家臣奴才”从思想上加以禁锢,带着铁镣的士人精神终究卑躬屈膝成为皇权的附庸家奴。

 张家欢另辟蹊径,以辩证的眼光思考乾隆时代的“得”,纵向对比了同时期的中西方文明,撕下了西方文明伪善的遮羞布。提出乾隆盛世的衰败,不仅仅是一个制度的纰漏,更是一个不懂得变通不能与时俱进的制度造成的必然结果。

 黄洁从书名的张力、作者的学术背景、文学语言与历史语言的转换、本书的推广价值等四个方面,对《饥饿的盛世》作出比较全面的评价。

 顾席位、安俊、陈光、程桂练等几位书友向本次沙龙提交了高质量的书面发言提纲。几位新书友也发表了参加精读沙龙的感想。

 整场沙龙闪现着自由思想、充满了真知灼见、更有不断加入的新书友,再一次让人感受到目耕缘读书会是一个温暖的存在,是一个坚韧不拔的存在,是一个让人活得充分的存在。

 (目耕缘读书会资讯部供稿)


 


 

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