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《曾国藩的正面与侧面》读后感

2018-02-07 17:55:23  来源: 浏览数:

  常言道:“当官要学曾国藩,经商要学胡雪岩”。读这本书虽然没有达到学习如何当官的初衷,但却让我收获另一份生存哲学的精彩,一份人生智慧的深刻,也改变我对曾国藩的认识:他从最初历史课本的晚清重臣、湘军统帅、理学大师,到一个生活在柴米油盐中的人,一个终生挣扎、纠结、冲突和矛盾的人,一个既有灵魂又有体温的人。

  曾国藩的待人之道令我很有感悟,书中说左宗棠对曾国藩一生有两个情结:科举情结和喻亮情节。左宗棠对曾国藩的书呆子性格很看不上,觉得曾国藩做事四平八稳缺少随机应变之谋,对曾国藩多批评少赞赏,而曾国藩对左宗棠一直都相当宽容。而时间沉淀一切,对曾国藩和左宗棠的评价,后人明显更赏识前者,左宗棠身上最大的弱点,就是执着于“争功”,他的心性修养功夫远远不够,只知进取,不能静处。相比左宗棠,曾国藩的为人“全面”得多。曾国藩和左宗棠早期合作顺利,正是建立在曾国藩的深厚修养之上,而左宗棠一生所有的精力都贯注于事业功名之上,在心性上缺乏了这一段功夫。王船夫说,圣贤一定是豪杰,而豪杰不一定是圣贤,曾国藩是圣贤,而左宗棠是豪杰。这就是二人的根本区别。曾国藩曾说,对朋友,首先要“诚”,第二要“敬”,其次是“恕”,然后是“浑”(不过于计较),最后则是要做到“不嫉妒”。曾国藩一生辛苦自持,自言很少有生趣。然而在友情方面的付出与回报,均远多于常人。

  曾国藩对刚柔的独特理解让我很受启发,他从没有走到“真伪不辨”的情况上去。凡事皆有极困难之时,打得通的便是好汉,是为刚;而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,是为刚。这种“刚”是骨子里的刚,不是行事表面上的刚。行事过于方刚者,表面上似乎是强者,实际上却是弱者。“天下之至柔,驰骋天下之至坚”、“大柔非柔,至刚无刚”,海瑞等清官典型的长处是表里如一,致命缺点是毫无弹性,在官场上注定处处行不通,只能成为官场上的摆设。而曾国藩最终却成就内圣外王之大业,这与他性格中“和其光,同其尘”、稳健厚重的一面直接相关,这是柔的一面。善于与不合理的现状妥协,有尊重规则的智慧,却又能保持洁身自好的底线。这些充分体现了他刚柔平衡的人生智慧。老子说“柔弱胜刚强”,但是什么是柔弱、什么是刚强,对这一点到底了悟到什么程度,却往往是人后半生的区分。曾国藩的人生哲学中还有两点独特的品质。一是尚“拙”。他说:“天下之至拙,能胜天下之至巧”。笨拙的人没有智力资本,因此比别人更虚心;笨拙的人从小接受挫折教育,因此抗打击能力特别强;笨拙的人不懂取巧,遇到问题只知硬钻过去,因此不留死角。二是有“恒”。曾国藩家书中曾有一段:“人,一要有志,有志则不甘为下流;二要有识,有识则知学问无尽,不敢以一得而自足;三要有恒,有恒则天下断无不成之事。” 这三点中他最推崇的是“有恒”。

  老子曰:“知人者智,自知者明”。这本书也进一步加深我对人心的了解,成功者并没有我们想象中那样美好,一名扶大厦之将倾的晚清栋梁也会弄灰色收入,搞私人小金库,谎报军功,包庇手下,违背义道诡杀降将;但也没有传言中那样差,同样也是这个人,希望整顿吏治风气,再造乾坤,还清白于世,曾经为此打破谨慎严行的风格,谏言咸丰皇帝差点身归阴阳;为此一次又一次打破官场潜规则,被同僚孤立,讥讽。人性的复杂,远超我们的想象。智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。我们对待这世界和人的时候,是否应该多一些宽容,不要动不动就随意贴标签,用二进制的观点来揣测一切,对不熟悉的怀揣恶意。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。这个世界其实是太极的,黑中带白,白中带黑。有的时候黑的能转成白的,白的也能转变成黑。有的黑未必比白阴险,有的白可能罪孽更深。天下涛涛,人心如水;我们如舟,水能载亦能覆舟。海阔天空,水性无常,蜃楼多扰,无系何求兮!不忘初心,方得始终。

  风虎云龙笑谈兴亡,多少失败成功?

  大千世界功名尘土,依旧海阔天空。

  (朱祥,目耕缘读书会财经分会会员)

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