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从《神秘巨星》看印度的父权社会

2018-04-16 12:46:58  来源: 浏览数:

  

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  刘冰

  在影院看完了阿米尔·汗主演的《神秘巨星》,发现许多人都喜欢拿它和《摔跤吧,爸爸》做对比,认为《神秘巨星》没有《摔跤吧,爸爸》好看,思想深度也不及后者。但如果从阿米尔·汗主演的电影类型来看,可以看出他这部影片的主题依然是深刻反映印度社会现实,关注印度女性的权益。加之整部电影叙事流畅,张弛有度,完全可以称之为佳作。

  如果硬要与《摔跤吧,爸爸》比较,我认为《神秘巨星》在人物形象的刻画上更为细腻,人物性格更有张力和说服力,甚至在某种程度上深化了后者的批判意义。

  尹希娅的家庭中有三位女性,一个是姑奶奶,一个是母亲娜吉玛,还有一个是尹希娅自己。这三位女性在剧中所处的地位不同,却展现了印度三代女性不同的命运。姑奶奶在剧中是个不被重视的角色,剧中也始终没有说明她为什么孤单一人,为什么和尹希娅一家人住在一起。但我们可以猜测,她或许是丈夫死后被夫家赶回来,也或许是因为置办不起嫁妆而终身未嫁。她在这个家庭中地位最尊,话却最少,她是依附于侄儿一家的。尹希娅的父亲虽然对她不错,但姑奶奶在这个家庭中始终没有话语权,至少在母亲娜吉玛被家暴的时候,她无法发声,这种隐忍又或许是默认了印度女性在家庭中的地位。

  与姑奶奶形成强烈对比的是尹希娅,她独立自主,勇敢决绝,敢于选择自己的人生,她是父权社会的叛逆者。整部电影都是以她的视角来推动剧情的发展,她的行为代表着新一代的印度女性开始审视自己的力量,并勇于挣脱社会的枷锁。她骂妈妈笨,她鼓励妈妈和爸爸离婚,她敢于要回属于自己的靠窗位置,她甚至指责夏克提不懂音乐。她以音乐做武器,去表达自己的心声,因为吉他本身就是话语权的象征。

  一老一少,代表印度女性两种人生路径,夹杂在中间的,正是母亲娜吉玛。一种传统的习俗告诉她要忍耐,一种激进的人生告诉她可以选择。这两种不同的社会力量形成一个巨大的矛盾体,撕扯着她的内心,形成了强大的人性张力。这种看不见的人性张力正契合了电影《神秘巨星》中“secret”之意。之所以“secret”,是印度女性中的心声无法表达,经济上缺乏独立性,政治上缺乏话语权。

  这种话语权的缺失在姑奶奶的身上最为明显。她看似不言不语,实则是有苦难言。在尹希娅与妈妈为是否离婚大吵一架后,她说出了尹希娅出生时的往事。母亲娜吉玛在众人强行要求她打胎时,半夜从医院逃走并坚持生下了尹希娅,她宁可忍受家暴也要呵护女儿的梦想。姑奶奶表面上是告诉尹希娅不要忘记母亲娜吉玛为她所经受的苦难,以及为她付出的努力,实则她暗地里表达了对娜吉玛的支持,并对这种毫无人性的父权文化进行控诉。在这里,我们也可以大致猜测出姑奶奶之所以孤老终生的原因了,因为她正是父权社会的受害者。

  当尹希娅已经决定屈从于父权的时候,母亲依然在默默呵护着女儿的梦想。机场上,女儿的独立,丈夫的专横彻底让娜吉玛放弃了隐忍。在丈夫想再次剥夺尹希娅的梦想和话语权的时候,她勇敢地实现了人生第一次对父权的正面反抗,毅然在离婚法律文书上签署了自己的名字,并带领女儿来到音乐颁奖典礼现场。在暴跳如雷却无可奈何的丈夫注视下,娜吉玛出色地完成了一次人生的逆袭。她的身后,还有姑奶奶深情鼓励的目光。

  然而,影片对父权的批判,不仅仅从女性的角度。男性本身也是父权文化的受害者。尹希娅力劝母亲离婚的时候,娜吉玛却为丈夫辩护,说他并不是一个坏人。她知道,如果自己和丈夫离婚,儿子古帕迟早也会变成丈夫的样子,这是因为丈夫的处境是印度的社会文化造成的。丈夫养家糊口并不被家人理解,解决问题只学会使用拳头,因为印度的父权文化不允许他学会如何去爱身边的人。普通人如此,明星也如此,夏克提的婚姻也很失败,所以才会对尹希娅说,你知道吗,其实我和你很像。我没有家庭,把所有的爱投入了影视圈,但影视圈待我也如此冷漠。可见,在父权社会,没有人是胜利者。

  关于父权,关于女性,关于梦想,这是《神秘巨星》给我们的一点启示。

  (刘冰,目耕缘读书会咨询部副部长)

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